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12月1日，山东大学副校长陈炎教授做客“浙江人文大讲堂小和山讲堂”，主讲“儒家、道家与日神、酒神——中国与西方文明的结构性比较”。副校长赵东福主持报告会。
陈炎在报告会一开始就提出了问题，“东方的古老的文明究竟是怎么了？跟西方文明相比有什么优点和缺点，能否在全球化的运动中继续保持下去，能否为人类的文明作出自己独特的贡献？”他说：“关于这个问题，鸦片战争以后，有很多的学者发表了很多的观点，我也想做一个比较，我就想这个比较超出一个元素的比较，也超出一个流派的比较，而是结构性的比较，就是在民族心理结构、民族社会结构、民族文化结构上中国与西方文明的差别。”
陈炎在中国文明中选择找到了儒家和道家学说两种代表中国的心理结构信仰方式，而在西方则有古希腊文明中的两种方式——酒神崇拜和日神崇拜。
陈炎说在西方民族心理结构中感性有酒神，理性有日神，而在文化结构中，感性是体育，理性是科学。他指出：“中国人不比西方人笨，我们可以通过反复测算而算出圆周率，但是我们不可能建立一种阿基米德式公式，我们不可能建造一种牛顿式的力学体系，我们中国人丝毫不比西方人笨，当我们在从事一件事情的时候，我们老是急功近利，觉得这个事有用就干，没用就算了，我们怎么可能探讨出爱因斯坦相对论，这是一个文化的问题，需要我们加以反思。”
陈炎最后对中西方民族社会结构进行了比较。他说：“我们这个民族有它自己的特点，而这个特点就是感性和理性分裂不彻底，随着中国现代化的转型，我们这个转型从农业社会到工业社会，这些变化过程当中，使我们这个国家越来越西化了，所以个人自由越来越多，法律越来越健全，这个和我们现在的生活方式和生产方式是一样的，我们是商品经济，是契约经济是法律经济，没有法律制度不可能搞商品经济，这个发展是我们向西方靠拢。”
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